Isabel Jonet é profissional da consciência.

Não sei porque perco o meu tempo na difícil tarefa de compreender certas pessoas.
Talvez a esperança na humanidade ainda não se tenha apagado, como a vela do alpendre.
A generalização que algumas pessoas fazem sobre certos temas, neste caso a pobreza, nunca dão resto zero e eu, incapaz  de explicar matematicamente que nem sempre dois mais dois são obrigatoriamente quatro, porque na vida real dois mais dois podem ser somente três, porque um está desempregado, é dependente, ou está ausente, ou porque na soma há sempre um que se demite, mas à mesma existe, mas é diminuído, prova que socialmente não há regras infalíveis, não há certezas absolutas, e que na prova dos nove, há sempre mais do que um resultado.
Quando alguém que nasce pobre e se aproveita da sua condição para usufruir, inteligentemente, dessa condição, não quer dizer que todos os pobres o façam da mesma forma, não quer dizer que todos os que experimentam a triste realidade da pobreza sejam profissionais ao ponto de preferir a pobreza à vida honesta do trabalho.
Não.
Mas alguns, parafraseando alguém que não conheci, são monges à custa do hábito, e se de todo consideram a religião o centro da sua vida, têm antes  uma fé, uma certeza, de que a sua condição de pobreza não é um fim em si mesmo, e sabem aproveitar aquilo que essa pobreza lhes dá.
Referi, e fui totalmente incompreendida, que nunca a pobreza deu tanto dinheiro.
Mas logo vozes mais alto se levantaram, vozes que veem somente a floresta e nunca a árvore, vozes que tomam a parte pelo todo.
Não querem acreditar que possa haver pessoas que são efetivamente profissionais da pobreza, não porque escolheram ser pobres, não porque gostam de ser pobres, mas porque perante a situação de pobreza da qual dificilmente conseguem sair, sabem aproveitar, como aproveitam os ricos a sua condição de ricos, o melhor daquele mundo.
Quando a Isabel Jonet diz que há profissionais da pobreza em Portugal, eu não entendo, porquanto sou eu própria e profissionalmente, profissional da pobreza, que a Isabel Jonet deprecie o pobre e o coloque sobre a sola do seu sapato, acusando-o como culpado da sua condição, mas compreendo que o que ela tenta alertar é que há efetivamente pessoas que preferem o estatuto, muitas vezes falso de pobre, ao estatuto de trabalhador.
Não defendo Isabel Jonet, que devia guardar algumas das suas convicções enquanto profissional, para si mesma, mas defendo-a na sua afirmação.
Há profissionais da pobreza em Portugal, há vígaros supremos em viver à custa do assistencialismo, da esmola, dos subsídios, da caridade. Conhecem profundamente o sistema e sabem aproveitá-lo melhor que ninguém.
Mas não são todos. Claro que não são todos.
Se são culpados? Merecedores?
São culpados do crime de abuso do poder que lhes é dado pelo Estado Providência?
São culpados por deturparem, exacerbando ao limite a sua condição diminuída?
São culpados pela sua auto-exclusão e por não cumprirem com o contrato social?
Não são culpados, mas são cúmplíces.
Somos todos cúmplices da pobreza.
Ao dar o peixe ao invés de ensinar a pescar, somos cúmplices.
Ao dar uma esmola ao invés de dar condiçoes de vida, somos cúmplices.
Se continuamente prendermos passarinhos na gaiola, dando-lhes de comer e de beber, ensinando-os que só a gaiola existe, somos cumplices do crime de morte, porque se os soltamos não saberão como viver em liberdade. E morrem.
Porque a pobreza é um crime.
Mas o assistencialismo é-o ainda mais.
E neste crime, somos todos culpados.

A Isabel Jonet, neste tema, é só a nossa consciência.
E ninguém vive com a consciência pesada.
A morte da consciência, é a morte de Isabel Jonet, que é tudo menos inconsciente.
Há profissionais da pobreza em Portugal?
Sim.
Cada vez mais.

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